HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ 宙宝宗宇 掛軸「円相」（大徳寺四百十八世松月老人）- 書画骨董の買取

宙宝宗宇 掛軸「円相」（大徳寺四百十八世松月老人）- 書画骨董の買取。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸 a111214。大徳寺 小林太玄筆 「笑 相見呵々」横物 肉筆紙本掛軸（共箱。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。2026年最新】有馬頼底 掛軸の人気アイテム - メルカリ。使用感がございます。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。☆中国硯　端渓硯①☆。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本　箱付。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。♥掛軸　【 細川 潤次郎 十洲 】　掛け軸　共箱付き　骨董品。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。W‼️掛軸 青山元不動白雲自去来　 約100cm x 30cm真作紙本　2行書。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。掛軸 前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆 『無心大道帰』共箱付。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。掛け軸「紅白梅」珠香。臨済宗相国寺派管長。♦中国古玩 楼閣 龍 漢詩刻紋入 老硯 古硯 古玩 文房四宝 古美術品 骨董品。初名は有馬永頼。中国墨 老胡開文墨廠　桐油漆煙。道号及び現在の戸籍名は賴底。♥とても古い　唐墨　中国墨　古墨　胡開文製　箱付き　骨董　古玩。法諱は承黙。未使用 「滅多にでない」金巻 春日墨 春日神煙墨　95年　80x22x8。大龍窟とも号する。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した「相国寺派」大本山で金閣寺•銀閣寺の親寺である一方、大徳寺は「大徳寺派」大本山で一休宗純や千利休ゆかりの禅の里として有名です。朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。詳細は写真をご確認ください。♥【模写】掛軸　富岡鉄斎（百錬）掛け軸　骨董品。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)