HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 2026年最新】Yahoo!オークション -大徳寺 掛け軸の中古品・新品・未

2026年最新】Yahoo!オークション -大徳寺 掛け軸の中古品・新品・未。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱 | 古。■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。2026年最新】Yahoo!オークション -大徳寺 掛け軸の中古品・新品・未。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。大型硯　【kurokunn】Ｈ。本紙・表装ともに良い状態です。K茶道具　掛軸　「小野道風の図」　光種筆　配送用桐箱　S176KJ。軸先：黒漆塗。茶道具 掛軸 「瀧直下三千丈」 臨済宗大徳寺派前大徳須賀玄道筆 幅36㎝ 木箱入。　　紙本：墨書。馬世暁 書 光風霽月 額装 書道 肉筆 筆。　　箱書、花押があります。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。☆中国硯　端渓硯①☆。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本　箱付。とあります。♥掛軸　【 細川 潤次郎 十洲 】　掛け軸　共箱付き　骨董品。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。W‼️掛軸 青山元不動白雲自去来　 約100cm x 30cm真作紙本　2行書。」と解説したということです。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。