HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。0403092044_5ca3fc5cd50e6.jpg。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。☆中国硯　端渓硯①☆。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本　箱付。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。♥掛軸　【 細川 潤次郎 十洲 】　掛け軸　共箱付き　骨董品。状態は良好です。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。W‼️掛軸 青山元不動白雲自去来　 約100cm x 30cm真作紙本　2行書。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。共箱。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。紙本。掛軸 前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆 『無心大道帰』共箱付。軸先（桑製）。掛け軸「紅白梅」珠香。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。♦中国古玩 楼閣 龍 漢詩刻紋入 老硯 古硯 古玩 文房四宝 古美術品 骨董品。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。中国墨 老胡開文墨廠　桐油漆煙。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。♥とても古い　唐墨　中国墨　古墨　胡開文製　箱付き　骨董　古玩。室号～南虎室(なんこしつ)。未使用 「滅多にでない」金巻 春日墨 春日神煙墨　95年　80x22x8。俗姓は三島。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。島根県久多美村出身。朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。10歳で松江万寿寺で得度。♥【模写】掛軸　富岡鉄斎（百錬）掛け軸　骨董品。東京大学文学部東洋史学科。♥掛軸　慈忍 慧猛　高野山 真言宗　野中寺再興　木箱付き　掛け軸　骨董品。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。柴山全慶に参禅し嗣法。O-5. 掛軸 聖寿無窮　　伯爵東郷平八郎筆。昭和37年万寿寺住職。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。勝平に改姓か。筆③　書道具（硯　墨　書家）。昭和42年南禅僧堂師家。茶席用　掛け軸。昭和49年11月、南禅寺派管長。書道額　半切1/3。昭和58年11月18日死去。小栗春峰 美品 軸 縁起 鶴 亀 松 竹 梅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア。著書『たくあん石の悟り』。O-12水墨画 掛軸 東海道五拾三次　桑名の宿　春嶺。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術