HOT ! 【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆

掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。掛け軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏◇紫野大徳寺黄梅院 小林太玄（真筆。特価 】弘法名号（御宝号） 渡辺雅心（尺五立）肉筆！ 南無大師遍照。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。W‼️掛軸 青山元不動白雲自去来　 約100cm x 30cm真作紙本　2行書。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。掛軸 前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆 『無心大道帰』共箱付。掛け軸「紅白梅」珠香。♦中国古玩 楼閣 龍 漢詩刻紋入 老硯 古硯 古玩 文房四宝 古美術品 骨董品。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 雲澤禅寺 足立泰道 (真筆・新品。⭕️Gr aCe C　高田硯　新品美品　石真中島硯店　石真　女性好み作品。美術品　名品　松井元祥造　極上油煙墨　古梅園　八角走松。書道用墨　首都八景墨　北京一得閣・北京墨汁厰製。大型硯　【kurokunn】Ｈ。K茶道具　掛軸　「小野道風の図」　光種筆　配送用桐箱　S176KJ。茶道具 掛軸 「瀧直下三千丈」 臨済宗大徳寺派前大徳須賀玄道筆 幅36㎝ 木箱入。馬世暁 書 光風霽月 額装 書道 肉筆 筆。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。☆中国硯　端渓硯①☆。中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本　箱付。♥掛軸　【 細川 潤次郎 十洲 】　掛け軸　共箱付き　骨董品。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱